COPAMM - Conselho de Pastores Missão Mundial

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Os Cinco Ministérios

“E Ele deu uns como apóstolos, e outros como  profetas, e outros como evangelistas, e outros como pastores e mestres.” (Ef 4.11)

Características dos Cinco Ministérios

- Apóstolos: significa enviar com autoridade para cumprir um propósito particular e definido. Originalmente, apóstolo significa alguém escolhido, ungido e enviado por Deus. O apóstolo é chamado, selecionado e separado por Deus para cumprir uma missão toda especial. É um mensageiro autorizado e enviado por Deus (2 Co 8.23).

- Profetas: significa falar antes ou guiar, exortar e fortalecer em nome de Deus. Sua função básica é receber uma mensagem de Deus e comunicá-la fielmente aos homens. Normalmente, a linguagem utilizada pelo profeta para expressar a mensagem de Deus é através de símbolos (At 15.32). O Ministério Profético traz discernimento e direção espiritual.

- Evangelistas: significa aquele que leva as boas novas. São capacitados divinamente para comunicar com eficiência o evangelho aos descrentes. Também treinam e mobilizam outros evangelistas a lançar a rede e colher almas visando a implantação do reino (Mt 28.18-20).

- Pastores:significa aquele que literalmente guia o rebanho com capacitação divina para nutrir, cuidar e amadurecer espiritualmente cada ovelha. O termo pastor normalmente é associado àquele que apascenta e cuida das ovelhas (Jr 3.15). São ungidos e constituídos segundo o coração de Deus pra operar com ciência e inteligência.

- Mestres: significa instruir vidas na verdade. São capacitados divinamente para entender, explicar claramente e aplicar na prática a Palavra de Deus (Jo 6.45). Complementa a obra pastoral na edificação dos rebanhos.

Doze Características dos Cinco Ministérios

O profeta-mestre Rick Joyner enumera doze características dos cinco ministérios:

1) Apóstolos, profetas, evangelistas, pastores e mestres são dados à Igreja para equipar as pessoas, não para trabalharem sozinhos;

2) Todos são dados visando a edificação do Corpo de Cristo. Não se trata apenas de “colher ou pescar” pessoas. Mesmo porque estas pessoas são pedras vivas que serão utilizadas na edificação do templo santo de Deus;

3) A construção deve seguir em frente até ser concluída, isto é, até que todos alcancem a maturidade, cuja medida ou padrão é a estatura da plenitude do próprio Senhor Jesus;

4) A Igreja não deve permanecer como um grupo de “crianças levadas” pelas ondas;

5) A Igreja que for edificada de forma correta não será levada por ventos de doutrina, nem pelo engano e nem pela astúcia de homens que constantemente ensinam à Igreja as suas próprias agendas;

6) A linguagem universal será a do amor. Antes do fim chegar, os cristãos serão conhecidos pelo amor;

7) Cresceremos em todos os aspectos em Cristo;

8) O Corpo todo será encaixado e todos saberão qual é sua posição e funcionarão nela;

9) As peças do Corpo serão encaixadas e coladas pela força das juntas. Uma junta não é uma parte, mas onde duas juntas se encaixam perfeitamente;

10) Essas juntas devem ser fortemente encaixadas para manter todas as partes do Corpo unidas.  Mas não é toda parte que se conecta com toda parte, conforme alguns pastores tentam fazer;

11) Essas juntas são formadas segundo a justa operação de cada parte. Ninguém quer ser ligado a um membro atrofiado ou paralisado. Se pertencemos verdadeiramente a um dos Cinco Ministérios dados para equipar a Igreja, saberemos como equipar as pessoas a fazer bem feito o seu trabalho.

12) O Corpo cresce em amor, o nosso primeiro e maior chamado. Tudo o que fizermos de nada valerá se não for feito em amor. O amor é o cimento que colará o templo inteiro”.

Cumprir o mandato de Efésios 4 exigirá uma guinada dos maiores paradigmas da história da Igreja, pois será uma reforma muito mais profunda que a do século 16. Mas este é o modelo do Novo Testamento que precisa ser restaurado.

Apóstolo Martins

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Bispa Roseli, Ela é casada com o Apóstolo Martins desde 19/12/1987
vem atuando no ministério Pastoral e também no ministério do louvor,
aonde o Senhor tem abençoado ricamente o seu povo através da
Ministração que a Bispa Roseli tem realizado em nome de Jesus.
pessoas enferma tem sido curadas e restauradas somente através
do Louvor desta humilde serva de Deus.

COPAMM ÁS SUAS ORDENS!

Defender a linguagem cultural e eclesiástica, formar obreiros com qualidade e bem sucedidos, são metas do COPAMM Conselho De Pastores Missão Mundial.

II Pedro

Comentário:

Enquanto a primeira epístola de Pedro é uma carta de jubilosa esperança em face do sofrimento, a segunda epístola desse apóstolo é uma mensagem da verdade fiel diante do erro. A segunda carta começa por uma declaração direta da verdade de Deus, que se fundamenta tanto na palavra profética como na palavra do testemunho. Adverte contra falsos mestres que procurarão substituir a Palavra divina por palavras humanas. E termina com a afirmação de que a vinda de Cristo é uma realidade futura que destruirá o mundo e trará novos céus e nova terra.

Autor:

Há incerteza quanto ao autor, à data e ao destinatário da segunda epístola de Pedro. Contudo, a igreja tem sustentado tradicionalmente o ponto de vista de que o apóstolo Pedro foi o autor desta carta. A diferença de estilo entre as duas epístolas poderia ser explicada da seguinte maneira: Pedro teve diferentes ajudantes; escreveu a uma só congregação em vez de fazê-lo a um grupo; escreveu com menor urgência porque seu propósito e a situação eram diferentes. Quando, em sua segunda epístola, se refere a uma anterior, não devemos supor que faça alusão à primeira epístola de Pedro e, sim, a uma carta que se perdeu. Existe, inclusive, a possibilidade de que Pedro tenha escrito a segunda epístola antes da que conhecemos como primeira. As circunstâncias do escrito refletem uma situação na qual as heresias gnósticas contaminavam a igreja. Este falso ensino levava a um comportamento licencioso. Somente a correta compreensão da sabedoria de Deus à luz do retorno de nosso Senhor Jesus Cristo refutaria tais erros.

II PEDRO 2

Mas houve também entre o povo falsos profetas, como entre vós haverá falsos mestres, os quais introduzirão encobertamente heresias destruidoras, negando até o Senhor que os resgatou, trazendo sobre si mesmos,  repentina destruição.  E muitos seguirão as suas dissoluções, e por causa deles será blasfemado o caminho da verdade;  também, movidos pela ganância, e com palavras fingidas, eles farão de vós negócio; a condenação dos quais já de largo tempo não tarda e a sua destruição não dormita.  Porque se Deus não poupou a anjos quando pecaram, mas lançou-os no inferno, e os entregou aos abismos da escuridão, reservando-os para o juízo; se não poupou ao mundo antigo, embora preservasse a Noé, pregador da justiça, com mais sete pessoas, ao trazer o dilúvio sobre o mundo dos ímpios; se, reduzindo a cinza as cidades de Sodoma e Gomorra, condenou-as à destruição, havendo-as posto para exemplo aos que vivessem impiamente; e se livrou ao justo Ló, atribulado pela vida dissoluta daqueles perversos (porque este justo, habitando entre eles, por ver e ouvir afligia todos os dias a sua alma justa com as injustas obras deles); também sabe o Senhor livrar da tentação os piedosos, e reservar para o dia do juízo os injustos, que já estão sendo castigados; especialmente aqueles que, seguindo a carne, andam em imundas concupiscências, e desprezam toda autoridade. Atrevidos, arrogantes, não receiam blasfemar das dignidades,  enquanto que os anjos, embora maiores em força e poder, não pronunciam contra eles juízo blasfemo diante do Senhor. Mas estes como criaturas irracionais, por natureza feita para serem presas e mortas, blasfemando do que não entendem, perecerão na sua corrupção, recebendo a paga da sua injustiça; pois que tais homens têm prazer em deleites à luz do dia; nódoas são eles e máculas, deleitando-se em suas dissimulações, quando se banqueteiam convosco; tendo os olhos cheios de adultério e insaciáveis no pecar; engodando as almas inconstantes, tendo um coração exercitado na ganância, filhos de maldição; os quais, deixando o caminho direito, desviaram-se, tendo seguido o caminho de Balaão, filho de Beor, que amou o prêmio da injustiça, mas que foi repreendido pela sua própria transgressão: um mudo jumento, falando com voz humana, impediu a loucura do profeta. Estes são fontes sem água, névoas levadas por uma tempestade, para os quais está reservado o negrume das trevas. Porque, falando palavras arrogantes de vaidade, nas concupiscências da carne engodam com dissoluções aqueles que mal estão escapando aos que vivem no erro; prometendo-lhes liberdade, quando eles mesmos são escravos da corrupção; porque de quem um homem é vencido, do mesmo é feito escravo. Porquanto se, depois de terem escapado das corrupções do mundo pelo pleno conhecimento do Senhor e Salvador Jesus Cristo, ficam de novo envolvidos nelas e vencidos, tornou-se-lhes o último estado pior que o primeiro. Porque melhor lhes fora não terem conhecido o caminho da justiça, do que, conhecendo-o, desviarem-se do santo mandamento que lhes fora dado. Deste modo sobreveio-lhes o que diz este provérbio verdadeiro; Volta o cão ao seu vômito, e a porca lavada volta a revolver-se no lamaçal.

Bispa Roseli Novais

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